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不分:裝扮、行為、氣質沒有明顯偏向陽剛或陰柔,或因應伴侶特質而改變裝扮、行為、氣質的女同性戀者。

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台語中「石磨仔」為女同性戀者的稱呼,性行為的描述為「挨石磨仔」、「鏡磨鏡」,顯示台灣早在古代即有女同性戀者的存在,但諸如此類的台語舊有用法因歷史上中華民國對台語長期打壓的緣故,使得新世代的台灣人對台語難以掌握,此用法較為年長者所知,隨著台語的通用語事實因政治原因被華語所取代後,對女同性戀者的常見稱呼也因此而改變。

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在现代社会,越来越多的女同性恋者选择使用'女同性恋者'这一称谓,因为它直接而明确地表达了自己的身份认同。然而,社会认知的变迁也影响着称谓的选择。例如,一些年轻人可能更倾向于使用'酷儿'这一包容性更强的称谓。

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女同性恋曾被记载于多处文化中,十九世纪晚期的性学家发表了他们对同性欲望与行为表现的研究,标明了女同性恋者在西方文化中是属于独立的群体。因此,意识到自身新医学身份的女性逐渐在欧洲与北美洲形成秘密次文化。

女同性恋和双性恋之间的区分通常在于您在浪漫、情感和/或性方面被哪些性别所吸引。女同性恋者主要被女性吸引,而双性恋者被一种以上的性别所吸引。我们的女同性恋测验 可以帮助您反思您的吸引力模式,但最终,只有您自己能够定义您的身份。

在人类文明的长河中,每一种身份的称谓都承载着丰富的文化内涵和社会意义。女同性恋,这一群体自被认知以来,其称谓经历了漫长而复杂的演变过程。

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科学家仍未对性倾向的形成原因达成一致,但遗传基因、大脑发育、激素分泌、后天环境和生活环境等都有相应研究支持是性倾向成因的一种。在现代汉语中,“女同性恋者”也被称为“女同志”“百合”“拉拉”等。基于社会的性别刻板印象,女同性恋被依据性别气质划分为T(性别气质偏阳刚)、P(性别气质偏阴柔)、H(性别气质偏中性)不同的性别角色,但随着社群的发展,女同性恋的性别角色也有了更多元的变化。

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